Sermons by Goście
Według jakiego wzoru żyjesz? (Flp 3:17-21)
Apostoł Paweł podaje nam siebie jako przykład do naśladowania. Mamy postępować w życiu inspirujący się Tymoteuszem i Epafrodytem.
Kościół wczoraj, dziś i jutro (cz. 2) (1Tes 1:1-10)
Kościół wczoraj, dziś i jutro (cz. 1) (1Tes 1:1-10)
Właściwe odnoszenie się do Słowa Bożego
Bóg chce, abyśmy rozumieli, pamiętali i stosowali Jego Słowo.
Początek roku szkolnego – praktyczne wskazówki dla dzieci i rodziców
Oto jestem
Czy jestem gotowy złożyć swoje życie w ofierze, aby wykonać Bożą wolę, wykonać to, czego Bóg chce, czy żyję według słów Pawła z Rzymian 12,1: „…abyście składali ciała swoje jako ofiarę żywą, świętą, miłą Bogu”.
Postacie o których mowa w Biblii doświadczyli tego realnie w życiu.
1. Abraham i złożenie Izaaka w ofierze (1Mjż roz. 22).
2. Jakub, który zatrzymał się w Beer-Szebie w drodze do Egiptu do Józefa, i złożył ofiary (1Mjż 46,1-5 ).
3. Powołanie Mojżesza (2Mjż roz. 3)
4. Powołanie Izajasza (Ks. Izajasza roz. 6).
Bóg mówi do serca
Człowiek, który oddaje SERCE Panu jest jak:..”drzewo zasadzone nad wodą, które nad potok zapuszcza swoje korzenie, nie boi się, gdy upał nadchodzi, lecz jego liść pozostaje zielony, i w roku posuchy się nie frasuje i nie przestaje wydawać owocu.”
Jer. 17:8
Wspólnota jako ciało Jezusa Chrystusa
1. Kościół jest ciałem Jezusa Chrystusa.
2. Wszystkie części ciała muszą ze sobą współpracować, aby ciało człowieka – i Kościół – były zdrowe.
3. Wszystkie części ciała muszą współgrać, aby organizm ludzki – i Kościół – działały efektywnie.
4. Niektóre części ludzkiego ciała – i Kościoła – wymagają szczególnej opieki, gdy odczuwają ból, doświadczają stresu lub nie funkcjonują prawidłowo.
5. Kiedy jeden lub więcej członków Kościoła są dumni, stają się jak rak dla ludzkiego ciała – przepracowują się i niszczą inne części Kościoła.
Postawa wobec słabych (1 Kor 8:1-9:27)
Z miłości, w imię pokoju i jedności w wspólnym uwielbianiu i społeczności wierzących w kościele, wierzący powinni unikać robienia rzeczy, które obrażają innych wierzących, w czasie gdy ci inni wierzący są obecni.